การแต่งงานของผู้ไม่ใช่มุสลิม

มุหัมมัด อิบรอฮีม อัต-ตุวัยญิรีย์

แปลโดย : ริซัลย์ สะอะ
ผู้ตรวจทาน : ซุฟอัม อุษมาน
แหล่งอ้างอิง : หนังสือมุคตะศ็อร อัล-ฟิกฮิล อิสลามีย์
2009 - 1430

« باللغة التايلاندية »
محمد بن إبراهيم التويجري

ترجمة: ريزال أحمد
مراجعة: صافي عثمان
المصدر : كتاب مختصر الفقه الإسلامي
2009 - 1430

ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ

การแต่งงานของผู้ไม่ใช่มุสลิม

          การแต่งงานของผู้ไม่ใช่มุสลิม ไม่ว่าจะเป็นคริสต์หรือยิว หรืออื่นนอกจากนี้ จะเหมือนกับการแต่งงานของมุสลิมในสิ่งที่จำเป็นต้องมี เช่น สินสอด ค่าเลี้ยงดู และการหย่าร้าง เป็นต้น ประเภทของหญิงที่พวกเขาห้ามแต่งงานด้วยก็คือประเภทเดียวกันกับที่ถูกห้ามแก่มุสลิม (เช่น แม่ พี่สาว น้องสาว เป็นต้น)

เงื่อนไขที่จะยอมรับการแต่งงานของผู้ไม่ใช่มุสลิม ซึ่งอาจจะไม่ถูกต้องตามหลักอิสลาม ( มีสองเงื่อนไข ดังนี้)

1. การที่พวกเขาเชื่อว่าพิธีแต่งงานนั้นถูกต้องตามศาสนาของพวกเขา
   
2. ห้ามให้พวกเขามาร้องเรียนแก่เรา เพราะถ้าพวกเขามาร้องเรียนแก่เราแล้ว เราจำต้องพิจารณาความตามบทบัญญัติของอัลลอฮฺ

รูปแบบการจัดพิธีการแต่งงานของผู้ไม่ใช่มุสลิม

          ถ้าผู้ไม่ใช่มุสลิมมารับอิสลามก่อนที่พวกเขาจะแต่งงานกัน เราก็จัดพิธีแต่งงานตามบทบัญญัติของอิสลาม ด้วยการมีคำกล่าวมอบและรับ มีผู้ปกครอง และมีสักขีพยานมุสลิมสองคนที่ยุติธรรม แต่หากพวกเขารับอิสลามหลังจากที่ได้แต่งงานกันแล้วตามประเพณีในศาสนาของพวกเขา ให้พิจารณาว่าฝ่ายภรรยาเป็นหญิงที่ปราศจากข้อห้ามที่อนุญาตให้แต่งงานด้วยหรือไม่ (คือไม่ได้เป็นญาติสนิทที่ห้ามแต่งงานด้วย เป็นต้น) หากปราศจากข้อห้ามที่ว่าเราก็ยอมรับการแต่งงานดังกล่าว แต่หากภรรยาเป็นหญิงที่มีข้อห้ามไม่ให้แต่งงานด้วย เราก็ต้องแยกคนทั้งสองไม่ให้เป็นสามีภรรยากัน

สินสอดของหญิงไม่ใช่มุสลิม

          ถ้าหากได้ระบุในตอนทำพิธีแต่งงานและนางก็ได้รับมอบเรียบร้อยแล้ว สินสอดนั้นก็จะเป็นของนางเลย แม้ว่าสิ่งนั้นจะถูกต้องหรือไม่ถูกต้องก็ตาม เช่น เป็นเหล้าหรือหมู เป็นต้น แต่หากนางยังไม่ได้มอบสินสอดนั้นอย่างสมบูรณ์ ถ้าเป็นสินสอดที่ถูกต้อง(ไม่ใช่สิ่งที่หะรอม)ก็ต้องมอบของสิ่งนั้นให้นาง และถ้าเป็นของที่ไม่ถูกต้องก็ต้องมอบสิ่งอื่นที่ถูกต้องซึ่งมีมูลค่าเท่ากันทดแทน เมื่อสองสามีภรรยาเข้ารับอิสลามพร้อมกัน หรือสามีรับอิสลามและภรรยาเขาเป็นหญิงชาวคัมภีร์ การครองคู่สามีภรรยาของทั้งสองก็ยังคงดำเนินต่อไป เมื่อสามีของหญิงที่ไม่ใช่ชาวคัมภีร์รับอิสลาม ก่อนที่เขาจะมีเพศสัมพันธ์กับนาง การแต่งงานของทั้งสองก็เป็นโมฆะ
เมื่อหญิงผู้ไม่ศรัทธาเข้ารับอิสลามก่อนมีเพศสัมพันธ์กับสามีกาฟิร การแต่งงานนั้นถือเป็นโมฆะ เพราะหญิงมุสลิมะฮฺไม่เป็นที่อนุญาตแก่ชายกาฟิร

หุก่มเมื่อสามีภรรยาคนใดคนหนึ่งเข้ารับอิสลาม

          เมื่อสามีภรรยาคนใดคนหนึ่งรับอิสลาม ต้องพิจารณาระงับการครองคู่ของเขาทั้งสองก่อนเพื่อพิจารณาเป็นกรณีๆ ไป คือ ถ้าสามีรับอิสลามแล้วภรรยารับอิสลามตามก่อนที่จะหมดอิดดะฮฺ นางก็จะยังอยู่ในฐานะภรรยาของเขาต่อไป ถ้าฝ่ายหญิงรับอิสลามจนกระทั่งอิดดะฮฺได้สิ้นสุดแล้วแต่สามียังไม่ได้รับรับอิสลาม นางก็มีสิทธ์ที่จะแต่งงานใหม่กับคนอื่นได้ แต่ถ้าหากนางจะไม่แต่งงานก่อนเพื่อรอดูเขาว่าจะรับอิสลามหรือไม่ก็ทำได้ เพราะเมื่อสามีเข้ารับอิสลามนางก็จะได้ภรรยาเขาโดยที่ไม่ต้องจัดการแต่งงานใหม่และไม่ต้องมีสินสอดใหม่ด้วย แต่นางต้องไม่มอบร่างกายให้เขาจนกว่าเขาจะเข้ารับอิสลาม

หุก่มการแต่งงานเมื่อสามีภรรยาคนใดคนหนึ่งมุรตัด (ออกจากศาสนา)

          เมื่อสองสามีภรรยาได้ออกจากอิสลามหรือคนใดคนหนึ่งได้ออกจากอิสลาม หากว่ามันเกิดขึ้นก่อนจะมีเพศสัมพันธ์กันการแต่งงานถือเป็นโมฆะ แต่ถ้ามันเกิดขึ้นหลังมีเพศสัมพันธ์กันแล้ว การครองคู่จะถูกระงับก่อนจนกว่าจะสิ้นสุดอิดดะฮฺ ถ้าหากคนที่ออกจากอิสลามนั้นได้กลับตัวก่อนหมดอิดดะฮฺ การครองคู่ก็จะดำเนินต่อไป แต่ถ้าไม่ยอมกลับตัว การแต่งงานนั้นก็ถือเป็นโมฆะโดยปริยาย เมื่อสิ้นสุดอิดดะฮฺที่ถูกนับนับตั้งแต่เวลาที่มีการออกจากศาสนา

สถานะของสามีเมื่อรับอิสลาม

1. เมื่อสามีเข้ารับอิสลามหากภรรยาของเขาเป็นหญิงชาวคัมภีร์ การครองคู่นั้นจะยังคงดำเนินต่อไป แต่ถ้าภรรยาของเขาไม่ได้เป็นชาวคัมภีร์ หากนางเข้ารับอิสลามการครองคู่จะยังคงดำเนินอยู่ แต่ถ้านางไม่รับอิสลามเขาก็ต้องแยกทางกับนาง
2. เมื่อสามีเข้ารับอิสลาม และเขามีภรรยามากกว่าสี่คน โดยที่ทั้งหมดนั้นพากันเข้ารับอิสลาม หรือเป็นภรรยาในหมู่ชาวคัมภีร์ทั้งหมด เขามีสิทธิที่จะเลือกภรรยาเขาเพียงสี่คน และต้องหย่าที่เหลือจากสี่คนนั้น
3. เมื่อสามีเข้ารับอิสลามและเขามีภรรยาเป็นสองพี่น้องเขาคงต้องเลือกเพียงคนเดียวเท่านั้น หรือถ้าเขามีภรรยาเป็นหลานกับอาหรือหลานกับน้าพร้อมกัน เมื่อเข้ารับอิสลามแล้วเขาต้องเลือกเพียงคนเดียวเท่านั้น เพราะทุกคนที่เข้ารับอิสลามแล้วเขาก็ต้องทำตามบทบัญญัตของอิสลามไม่ว่าจะเป็นเรื่องแต่งงานหรือเรื่องอื่นๆ ดังอัลกุรอานที่ว่า

(ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ) [آل عمران/85].
ความว่า “และผู้ใดแสวงหาศาสนาหนึ่งศาสนาใดอื่นจากอิสลามแล้วศาสนานั้นก็จะไม่ถูกรับจากเขาเป็นอันขาด และในวันอาคิเราะฮฺเขาจะเป็นหนึ่งในหมู่ผู้ขาดทุน” (อาล อิมรอน 85)